СМ

Болевые практики обретают содержание и смысл тогда, когда являются овеществлением власти Верхнего и покорности Нижней -- Верхний овеществляет своё право причинить боль, а Нижняя овеществялет свою покорность, через принятие этой боли. Власть и покорность конкретизируются и материализуются в садо-мазо практиках.

Понимание этого простого, в сущности, факта позволяет глубже понять как именно и какую боль следует причинять. Подобно тому как знание сольфеджио и нотной грамоты позволяет не просто использовать заученные аккорды, а проникать в суть музыки, импровизировать, аранжировать, самостоятельно строить нужную аппликатуру...

Тело подобно музыкальному инструменту. Боль подобна музыке. Как именно должен "зазвучать" именно этот "инструмент", именно сейчас?.. Этот вопрос не решается механистически. Практики -- это про внутренние состояния, формируемые внешними воздействиями. Это про алхимические трансмутации состояний. Нужно правильно оценить, в каком состоянии находится Нижняя до начала болевых воздействий и правильно сформировать путь трансмутации её к нужному состоянию...

Редко бывает, что Нижняя готова к принятию боли сразу. Мучить её в таком состоянии -- всё равно, что играть на ненастроенном инструменте. Сначала состояние Нижней нужно привести в исходную точку -- откуда начнётся его трансмутация через боль. Для этого хорошо подходит "прилюдия", в которой доминирование и покорность овеществляются на вербальном уровне -- отдача и выполнение приказов, детальный осмотр тела... Нижняя должна ощутить железную хватку воли Верхнего, стать податливой на рефлекторном уровне, "поплыть"... И тогда можно переходить непосредственно к боли.

И здесь снова помогает понимание того, что боль -- это не физиология и биохимия. На уровне сущьности, это -- овеществление власти и покорности; предельная их конкретизация. Такой подход позволяет делать боль, уже технически, изощрённой и изысканной -- как виртуозная джазовая импровизация, а не просто тупо "лупить по клавишам", соблюдая последовательность заученных аккордов.

Не так важна сила боли (хотя иногда она требуется), как точность, разнообразие, тайминг... неожиданность модуляций, пародоксальность. Здесь огромный простор для аранжировок и импровизаций... Но всегда требуется двигаться вдоль некой "осевой линии" лейт-мотива, помня о том, что целью является не сама боль, а формируемые ей состояния. И в итоге состояние Нижней должно быть приведено к нужной точке. Иначе легко заблудиться в модуляциях и упустить вариативность откликов Нижней на те, или иные воздействия.

Ом?