Не гомосексуал извращён, а ситуация, в которой он живёт

Одинцово, Россия

Мы продолжаем цикл занимательных статей об истории ЛГБТ-движения. Фильм «Не гомосексуал извращён, а ситуация, в которой он живёт» был снят немецким режиссером и гей активистом по имени Роза фон Праунхайм (р. 1942) в 1971 году. Не спрашивайте почему мужчину зовут Роза. При рождении ему дали имя Хольгер. Несмотря на солидный возраст (76 лет) он до сих продолжает снимать фильмы про геев и последний («Мужские дружбы») снял в 2018 году.

Немного предыстории. В толерантной ныне Германии, вернее тогда еще в ФРГ, статья за мужеложство была отменена в 1969 году. В 1970 году в крупных германских городах появились, а вернее сказать вышли из подполья, первые группы активистов ЛГБТ, которые начали встречаться и обсуждать какие-то свои проблемы. Гордых табличек они в местах своих встреч тогда еще не вешали из скромности.

Каким-то образом достопочтенный Роза фон Праунхайм сумел заинтересовать проектом фильма про жизнь геев региональный кельнский телеканал WDR. Хотели привить людям толерантность и призвать гомосексуалов и гетеросексуалов к диалогу. Но результат оказался спорным.

Представьте себе доброго кельнского бюргера. Людям только два года назад сообщили в газетах что гомосексуалить друг друга отныне можно безнаказанно, и рядовые гетеросексуалы еще даже не успели толком привыкнуть к этим новым веяниям.

И тут, 31 января 1972 года добрые кельнские бюрегры включают телевизор и садятся в кресло в надежде посмотреть мелодраму или что там они смотрели в эти годы, не знаю. А им показывают фильм о жизни молодого провинциального гея, приехавшего вливаться в берлинскую гей-тусовку. Конечно, в Берлине, Лондоне, Париже и Санкт-Петербурге гей-тусовка существовала еще в начале XX века. Но добрый кельнский бюргер в 1971 году имел о ней самые смутные представления. В его то городе если это все и было, то было в меньших масштабах, а до последнего времени и вовсе незаконно.

И тут ошеломленному кельнскому бюргеру показывают художественный фильм с берлинскими гей-барами, гей-клубами, гей-виллами, гей-коммунальными квартирами и с геями, невозбранно содомируюшими друг друга в общественных туалетах. Добрый бюргер настолько поражен подобной хуцпой, что от ужаса не может встать с кресла и выключить телевизор. У него в голове не умещает что он не спит и по телевизору могут показывать нечто подобное. В конце фильма главный герой вступает в ЛГБТ группу чтобы бороться за свои права. Бюргеру становится совсем плохо, он понимает, что скоро они начнут проводить гей-парады.

Досмотрев фильм, бюргер доползает до кухни, пьет валокордин, а потом бежит к телефонному справочнику и звонит на телеканал WDR чтобы лично выразить свою толерантность. Телефоны в здании телеканала WDR не смолкают еще несколько дней. Добрые бюргеры во время телефонных разговоров обещают собственноручно содомировать всех причастных к созданию и организации трансляции этого замечательного художественного произведения. А потом убить, расчленить и сжечь вместе со зданием телеканала. На улицах слышатся звуки сирен – к зданию телеканала WDR спешно выдвигаются усиленные наряды полицейского спецназа и встают в оцепление чтобы защитить пророков толерантности от гнева добрых бюргеров.

Планировавшаяся демонстрация фильма по немецкому федеральному телеканалу ARD отменяется, согласно официальной формулировке, «с целью защиты самих гомосексуалов». Власти боятся, что трансляция фильма спровоцирует массовые беспорядки, а только что народившееся ЛГБТ-движение может быть уничтожено добрыми бюргерами с помощью подручных хозяйственных инструментов. В итоге злополучный фильм все-таки показывают по каналу ARD 15 января 1973 года, однако злокозненные баварские власти, из опасения за психическое здоровье сограждан, перекрывают трансляцию этого фильма на своей территории.

2019-01-08 в 21:34

Ereser, 49 лет

Москва, Россия

Простите, а вопросы какие-нить будут? Или обойдемся стандартным "доколе"? Или это все вообще просто пообсуждать стадию перехода от незаконного мужеложества к законному гомосексуализму? Ну, т.е., я лично не уловил "посыл" топика.

2019-01-08 в 23:59

Сергей Громов, 42 года

Одинцово, Россия

Ereser. Я же сказал что это занимательная статья про историю ЛГБТ-движения. Да какие уж тут вопросы))

2019-01-09 в 00:01

Ereser, 49 лет

Москва, Россия

Вообще, конечно, когда у нас разрешили, то, думаю, многие попробовали только потому, что теперь это чуть ли не модно. Фарцовщики теперь бизнесмены, бандиты - мечта молодежи...Но фарцовщиком стать - это надо умным, хитрым и удачливым быть. Бандитом стать - это надо много силы, дури и лихости. А геем ничего не надо. Не, ну, кое-что надо, но это у всех и так есть. Зато тоже уважаемый модный человек.

Хотя, разумеется, были и у нас "бюргеры". Наш историк в ВУЗе так и говорил "Все это секс и порнография". Коммунистом был. Тогда. Сейчас не знаю.

Мне реально жаль настоящих геев, которых сажали за это. Ничем не провинились ребята перед обществом. А потом то, за что они отсидели, легализовали. А перед Богом каждый сам отвечать будет.

2019-01-09 в 01:21

Сергей Громов, 42 года

Одинцово, Россия

Ereser
Добрых бюргеров тоже можно понять. Зачем их так сразу было шокировать, надо было как-то постепенно прививать толерантность.
С уважением

2019-01-09 в 02:13

Сергей Громов, 42 года

Одинцово, Россия

Постскриптум: Предчувствие не обмануло доброго бюргера - 29 апреля 1972 года в Мюнстере прошли первые в стране демонстрации ЛГБТ-активистов за свои права.

2019-01-09 в 23:35

Ereser, 49 лет

Москва, Россия

Сергей,

Толерантность достойна отдельной темы. Что это. Надо ли оно. До какой черты это еще толерантность, а после какой уже развращение всех и вся. Ну и т.д. Туда же можно вписать вопрос о насильственной толерантности)

2019-01-10 в 01:03

Сергей Громов, 42 года

Одинцово, Россия

Ereser
Я тоже считаю что жесткая принудительная толерантность это не БДР.

2019-01-10 в 02:10

Ответить