Пси-садизм. Что это такое?

Лидер, 35 лет

Москва, Россия

Где почитать про пси-садизм?
Вообще что испытывает пси-садист? Зачем ему это? И вообще хочется данную тему понять)

2016-01-31 в 01:11

A, 33 года

Москва, Россия

Пси-Садизм– своеобразный феномен, который вызывает довольно много споров. Поэтому хотелось бы рассмотреть его более подробно.

Во-первых, пси-садизм нельзя однозначно отнести ни к BD, ни к SM практикам, ни к Ds отношениям. Его можно отнести в равной мере и к дисциплинарным практикам, и к SM практикам. Правда, параллельно приходится делать допущение о наличии, помимо садизма и мазохизма, пси-садизма и пси-мазохизма как черт личности, что, на мой взгляд, несколько искусственно. Далее. Часто пси-садизм выходит за рамки практик, и в той или иной мере определяет стиль отношений, что делает возможным отнести его и к Ds. Затем, использование пси-садизма в каждой конкретной паре очень сложно оценить с точки зрения БДР, так как данный феномен размыт во времени, зачастую выходит за границы экшена и определяет структуру взаимоотношений. Уже такая размытость и неопределенность говорит о том, что в само понятие ′пси-садизм′ и его оценка не слишком корректные, и стоит попробовать их пересмотреть.

Итак, рассмотрим сам термин ′пси-садизм′. Он подразумевает какие-то воздействия, причем воздействия, вызывающие психологические эффекты, и воздействия негативные, а точнее – вызывающие негативные эмоции у нижнего партнера. Уже это кажется мне искусственным ограничением. Термин уже семантически сужает используемый спектр воздействий. Если обозначить термин как ′пси-воздействия′, то это позволит включить в арсенал воздействия, вызывающие как негативные, так и позитивные эмоции, то есть любые воздействия, вызывающие психологические эффекты.

Что же хотят получить партнеры, использующие пси-садизм, или пси-воздействия в структуре экшена или структуре отношений? Они хотят получить определенное эмоциональное состояние. Способами достижения же данного состояния в пси-садизме служат приемы, вполне Тематические – вербальные атаки, унижение словесное и унижение действием, а если оценить через призму BD и SM – то бондажные, дисциплинарные и SM ные практики вполне могут использоваться, и используются для получения требуемого эффекта – достижения желаемого психологического состояния. Если мы будем говорить о пси-воздействиях, то это будут не только вербальные атаки – но и вербальные воздействия, вербальное давление; не только унижение действием – но воздействие действием (несколько кривовато звучит, но суть, думаю, понятна – действиями можно не только унижать). При оценке через призму BD и SM – мы опять видим, что и бондажные, и дисциплинарные, и SM ные практики в пси-воздействиях могут использоваться.

Но все те же практики используют и Тематики, которые не имеют склонности к пси-садизму\пси-мазохизму, а шире – к использованию пси-воздействий. В чем же разница?

А разница вот в чем. Любое Тематическое воздействие реализуется на двух уровнях – физическом, телесном – и психологическом. Физически это будут следы (шире - изменения в организме) от флагелляции, определенное положение тела и определенные ограничения подвижности при бондаже, определенные поведенческие паттерны при дисциплинарных воздействиях; а психологически – это будут определенные эмоции, определенное настроение. И Тематические воздействия реализуются, как правило, на двух уровнях сразу.

Но, несмотря на то, что реализация воздействий идет на двух уровнях сразу, баланс телесных и психологических изменений может быть разный, и разным будет желательный баланс, то есть те эффекты, которые хотят получить партнеры в Тематическом экшене. Рассмотреть имеет смысл три варианта.

Максимум физического и минимум психологического – указывает, как правило, на непонимание сути Темы, на фетишную, по сути, заинтересованность некими внешними символами Темы. Вариант распространенный, и с возникновением в обществе моды на Тему становится все более и более распространенным. Также может быть в случае, если человек – новичок. В данном случае используемые практики приобретают большую значимость.

Баланс между физическими и психологическими эффектами характерен для большинства Тематиков. Для упрощения схемы мы примем его как 50\50, но, естественно, в каждом конкретном случае этот баланс будет колебаться, и изменяться не только у разных людей, но и в разных экшенах у одного конкретного человека. Зачастую таких людей будет характеризовать бОльшая гибкость в отношении к конкретным практикам, отсутствие жестких предпочтений.

Максимум психологического и минимум физического – это и будет черта, характерная для любителя пси-воздействий. То есть у такого человека либо постоянно, либо достаточно часто в экшенах фокус внимания обращен не на телесные эффекты, а на психологические. Также в тень уходят конкретные применяемые практики, а в центр внимания выступает определенное психологическое состояние партнеров.

Если рассматривать пси-воздействия с данного ракурса, то становится ясно, что их некорректно ставить в ряд с другими Тематическими воздействиями, так как это не практика, а, по сути, склонность к определенному желаемому балансу физических\психологических эффектов в экшене, с четким преобладанием психологической составляющей. И склонность эту можно наложить на любые используемые и предпочитаемые каждым конкретным человеком практики.

Источник-http://nfreeman.livejournal.com/10456.html

Пси-Мазохизм

Итак, пси-мазохизм и с чем его едят. Суммируя свои ощущения, высказывания других представителей данного вида, а также некоторые проштудированные труды по психологии, беру на себя смелость заявить, что пси-мазохист - это человек с наднормально обостренной чувствительностью, чьи ощущения и настроение обуславливается резкими пиками, чаще всего цикломатик (зависимая смена диаметрально противоположных фаз настроения). То есть пси-мазохист - это такой психотип, которому для поддержания положительного баланса необходимо испытывать сильнейшие психологические встряски, переживания. В том случае, если подобного искусственного снятия напряжения и нагнетения отрицательных эмоций не происходит, человек постепенно скатывается в депрессию, а затем медленно из неё выкарабкивается на пик эмоциаональной активности, затем цикл повторяется.

Связь пси-мазохизма с мазохизмом: СМ-экшен интересует как один из способов снятия психологического напряжения, однако в этом случае завязка происходит не на физиологическом, а психологическом уровне - т.е. сабспейс и эндорфиновое опьянения является не целью, а завершающим этапом психологического расслабления. Пиковой точкой экшена является физический слом, переход болевого порога, слезы. Цитируя высказывание одной пси-мазохистки "в экшене для меня главное - проплакаться, почувствовать себя несчастной".

Связь пси-мазохизма с сабмиссивностью: так как мазохизм ассоциируется с болью, причем с болью физической, а у большинства пси-мазохистов при входе в Тему не наблюдается ярко-выраженного пристрастия к боли (т.к. никто не пробивал), а имеется достаточно твердая уверенность в том, что хочется насилия, причем насилия психологического, т.е. четкое позиционирование себя в роли нижнего, то такой человек в своем профайле однозначно пробивает "сабмиссив". Боли не хочу, хочу подчинения. При этом по сути своей данный человек сабмиссивом может и не являться, оставаясь чистейшим пси-мазохистом. Как разобраться в данном казусе. У пси-мазохиста наблюдается склонность именно к психологическому подавлению, слому, душевной боли. То есть преданное и смиренное служение, кроткая роль заднего плана ему явно не по душе. Подобная "овечка на заклании" будет брыкаться, бить копытцами в наиболее чувствительные части тела и орать благим матом в надежде, что ей дадут достойный отпор. Интерес пси-мазохиста в Д/с экшене лежит не в области подчинения, а в области слома на подчинение. Причем не одноразового слома для последующего осознания себя в роли саба или раба, а хронического желания переодически испытывать роль жертвы психологического насилия.

Основное противоречие с фразой "пси-мазохисты - это те, кто любит, чтобы им было плохо". Ну на первый взгляд противоречия как такового и нет. Действительно, если человек применительно к Теме заинтересован в том, чтобы испытывать душевную боль, разряжая цикличность её накопления, то этот человек хочет того, чтобы ему было плохо. Да. Безусловно. Если роль идет о сессионных взаимоотношениях с конкретным Верхним. В том же случае, если отношения носят постоянный характер, то на руках у Верхнего оказывается мина замедленного действия, колупая которую, можно не только взорвать её, но и подорваться самому. Речь идет о той самой наднормально обостренной чувствительности. Способности испытывать совершенно щенячью радость и погружаться в бездонный океан душевной боли (простите мой "французский"). Чувства данного человека находятся на своеобразных качелях - переодический "толчек" негативных эмоций позволяет удерживать положительный баланс, однако, если одну из сторон перегрузить, то маятник застынет в статике - длительном депрессивном психозе.

Последствия подобного состояния могут быть самыми непредсказуемыми.

Для Верхнего в том числе. 

© Лисена

Статью нашла на форуме у
Ronin/Tamin a, 35 лет
Воронеж, Россия

2016-01-31 в 01:50

Химик, 34 года

Москва, Россия

Также интересует. Имеется в виду то, что называют майндфаком, или это различные понятия? Имеется ли прохождение через катарсис частью данной практики, или это частный случай?

2016-01-31 в 03:21

Лидер, 35 лет

Москва, Россия

Кто-нибудь напишите мне в дневник!) давайте поболтаем?)

2016-02-25 в 01:08

Химик, 34 года

Москва, Россия

Не поболтаешь ты тут просто так) Владельцы сайта тоже хотят есть. Правда, вроде как при наличии записей в дневнике можно было списываться лентяям-но не знаю, как с этим сейчас.

2016-02-25 в 01:20

Дуайен, 67 лет

Москва, Россия

в своё время многие корифеи ру-Темы относили пси-садизм к внеБРДэшному воздействию, а следовательно к запрещенному действию

2016-02-25 в 05:59

Паночка, 36 лет

Абрамцево, Россия

Пси-садизм в серьезном виде ваще не БДРно. Тупо поорать и поматерить на сессии не считаю пси-садизмом.

2016-02-25 в 06:37

Zero Tolerance, 74 года

Южно-Сахалинск, Россия

Читаю и думаю, до пси-садите, попадете под "агро" нижнего, можете тогда забыть о своей "верхности" тогда)

2016-02-25 в 06:50

Bars, 70 лет

Балашиха, Россия

А не попробовать ли нам, дамы и господа, пощупать сухую научность данной статьи творческими руками (или образным мышлением, художественным вИдением), чтобы понаглядней (потактильней, если угодно) познакомиться с отдельными её тезисами? :)

«Связь пси-мазохизма с мазохизмом»

Связь с СМ (или возможные точки соприкосновения) лично я вижу только в пси-сексуальных воздействиях Верхней, усиленных тематически-пленительной фетишностью её образа.

Попробую пояснить.
Возьмём флагелляцию. Можно яростно (или, наоборот, хладнокровно, по-мясницки) лупить вожжами, засучив рукава и надев клеёнчатый фартук мясника. При этом стоять в стронке, как при публичной порке на площади в старину. А можно при этом фетишно наступить ботфортом на склонённую шею. Или зажать голову нижнего между ног. Или сесть ему на голову, чтобы надёжнее зафиксировать его, лежащего на животе.

Есть разница?

***

«Связь пси-мазохизма с сабмиссивностью: так как мазохизм ассоциируется с болью, причем с болью физической, а у большинства пси-мазохистов при входе в Тему не наблюдается ярко-выраженного пристрастия к боли, а имеется достаточно твердая уверенность в том, что хочется насилия, причем насилия психологического, т.е. четкое позиционирование себя в роли нижнего.»

Типичная характеристика "нафсёготовых" с их хотелками, которые так выбешивают (чем-то понравилось это почерпнутое здесь, на Чёрном, слово) - выбешивают садисток своим вопиющим несоответствием их хотелкам. :)

Ну и шутки ради привнесу сюда каплю добродушного юмора.
Вспомнился эпизод из какого-то фильма, где разгневанный отец гонится с палкой за уже взрослым сыном и, чувствуя, что не в силах его догнать, буквально умоляет: "Митька! Стой! Дай ударю! Дай душу облегчу, а то помру!"

Отцу хочется, нестерпимо хочется сбросить с себя негатив, а бессовестный великовозрастный сын почему-то не горит желанием идти навстречу отцовским хотелкам. :)

***

«такой человек в своем профайле однозначно пробивает "сабмиссив". Боли не хочу, хочу подчинения. При этом по сути своей данный человек сабмиссивом может и не являться, оставаясь чистейшим пси-мазохистом.»

Прочитав эти строки, поневоле задумался: а с чего я взял, что являюсь сабом? Может, действительно - чистый пси-маз? Но тогда как быть с желанием служить Госпоже и принадлежать ей целиком - и душой и телом? Это куда засунуть? В какое место?

***

«У пси-мазохиста наблюдается склонность именно к психологическому подавлению, слому, душевной боли. То есть преданное и смиренное служение, кроткая роль заднего плана ему явно не по душе. Подобная "овечка на заклании" будет брыкаться, бить копытцами в наиболее чувствительные части тела и орать благим матом в надежде, что ей дадут достойный отпор. Интерес пси-мазохиста в Д/с экшене лежит не в области подчинения, а в области слома на подчинение. Причем не одноразового слома для последующего осознания себя в роли саба или раба, а хронического желания переодически испытывать роль жертвы психологического насилия.»

А если ещё добавить этой "овечке на заклание" недюжинную силу духа, гипертрофированное чувство справедливости (и это в фемдоме, краеугольными камнями которого служат заведомая несправедливость и неравноправие) и перепады настроения от приступов с трудом сдерживаемой ярости до глубокой самоубийственной депрессии с желанием похоронить себя заживо, то... :)

***

«В том же случае, если отношения носят постоянный характер, то на руках у Верхнего оказывается мина замедленного действия, колупая которую, можно не только взорвать её, но и подорваться самому. Речь идет о той самой наднормально обостренной чувствительности. Способности испытывать совершенно щенячью радость и погружаться в бездонный океан душевной боли»

Одна домина, прочитав эти строки, спросила с улыбкой своего нижнего: "Ничего и никого не напоминает тебе, а, радость моя?"
На что нижний ответил: "А я Вас сразу, с самого начала, Госпожа, честно предупреждал, что - раб своего настроения."
А ещё вспомнил свой образный аналог такой вот "мине замедленного действия", а именно - хождение по льду, причём не только скользкому, но и тонкому. Вот только ходит по этому льду, поскальзываясь и проваливаясь, Верхняя, а получает ушибы при падении, погружается в ледяную воду и тонет нижний.

А теперь чуточку посерьёзней.
В применении страпона может присутствовать пси-садизм? Причём, не только и даже не столько в коленно-локтевой позе, сколько в принудительном страп-минете? (кажется, это его принято здесь называть глумливым госпожовым минетом?). А в куни и, тем более, в ани? А в ФФ? (только желательно без грязи, без чего-то немытого и нарочно запачканного).

А теперь - внимание. А в пони-плее? Помимо желания быть управляемым, исполняя плотские прихоти Топ-леди?

***

2016-02-25 в 16:59

Каа, 55 лет

, Россия

да-да, в пониплее и страпоне псисадизм. когда страпон тебе в зад вставят с хвостом, сверху сядут и заставят бегать и радоваться.

2016-02-25 в 22:17

Format C, 49 лет

Монреаль, Канада

Мазохизм, как явление, который безо всякого "пси", подразумевает и душевные страдания - возможно, эти люди ловят эндродины даже от невзаимной любви... но мне думается, что очень редко любовь к некоторым физическим воздействиям, что типично для мазохиста-тематика, соседствует с любовью к страданиям психологическим.

2016-02-25 в 22:36

Bars, 70 лет

Балашиха, Россия

«Мазохизм, как явление, который безо всякого "пси", подразумевает и душевные страдания»

Раньше безусловно подразумевал. Однако современные садисты и садистки (вторые, судя по всему, численно превалируют и, возможно, в большей мере определяют "моду") решили ограничиться одной физической (телесной) составляющей этого определения, понимая под мазами нечто более конкретное, сугубо своё.

***

«мне думается, что очень редко любовь к некоторым физическим воздействиям, что типично для мазохиста-тематика, соседствует с любовью к страданиям психологическим.»

Очевидно, под мазохистом-тематиком имелся в виду мазохист чисто физического (телесного) направления (или упрощённо/опрощённо- маз), поскольку в противном случае напрашивается справедливый вопрос: а пси-мазы - они не в Теме, что ли? :)

***

И ещё.
В предыдущем комменте я заикнулся о том, не может ли присутствовать пси-садизм, пусть даже в самой мягкой лайтовой его форме, при применении страпона, а также в куни, ани, ФФ и пони-плее. Надеюсь, никто из форумчан не будет возражать, если я придвинусь к этому вопросу чуточку ближе, слегка прикоснувшись к нему? Художники мы, в конце концов, творцы прекрасного или где? (сказал некто хрипловатым голосом, обводя всех холодным немигающим взглядом). :)

Итак, начнём со страпона.
Вот выдержка из зарисовки в одном дневнике, который наверняка читали все (не всё же нам ограничиваться банальной примитивщиной) :

«... Офицерша выпустила из пальцев мой подбородок и, выпрямившись, приказала:

— Опустись на четвереньки.

Я наклонился вперёд и опёрся руками о пол, а она аккуратно, но уверенно наступила мне на кисти — сначала на одну, потом на другую. Наступила не для того, чтобы причинить боль, а чтобы просто зафиксировать, придавить их к полу, лишая меня возможности отстраниться. Я смотрел на её изящные, поблескивающие сапожки — символ женской силы и власти, — потом перевёл взгляд на другой символ — кожаные перчатки, тесно обтягивающие её руки, которыми она проделывала в этот момент что-то не совсем понятное, и это непонятное невольно привлекло моё внимание. Она нащупала у себя на брюках замочек тонкой молнии и потянула его вниз, а затем, не расстёгивая поясного ремня, высвободила из под плотных трусиков округло-продолговатый, удлинённый предмет, который упруго распрямился возле самого моего лица. Телесного цвета, с головкой и рельефно проступающими венами, он создавал настолько полную иллюзию настоящего мужского члена, что я чуть было не усомнился в том, что передо мной действительно женщина, и удивлённо вскинул на неё глаза.

— Ну что смотришь? — спросила она с самодовольной улыбкой, явно наслаждаясь моим замешательством. — Возьми его в ротик и пососи. Никогда раньше не делал такого? Ну так потренируйся. В борделе будешь брать не только у женщин, но и у таких же, как ты, наложников.

Будто хлыстом по лицу ударила, упомянув о мужчинах в этом конкретном смысле. Меня всего как-то покоробило, а к лицу жаркой волной прилила краска гневного возмущения и внутреннего протеста. Но ей, судя по всему, не было дела ни до моего возмущёния, ни до протеста. Она чуть присела, слегка согнув ноги в коленях, подалась вперёд низом живота и её придерживаемый пальцами имитатор мужского члена требовательно уткнулся мне в губы.

— Ну? Приоткрой ротик.

Не выпуская страпона, она свободной рукой легонько шлёпнула меня по лицу, принуждая к повиновению, и, не дождавшись или просто не желая ждать, сама взяла пальцами меня за щёки и сдавила их так, что мои губы сложились трубочкой, куда она не замедлила ввести головку своего девайса. Придерживая меня одной рукой за подбородок, она положила другую на мой затылок, вошла глубже и задвигала тазом, совершая размеренные, возвратно-поступательные движения.

Что же она делает-то такое? Что творит со мной?! Если бы ещё хоть как-то по-другому, не так издевательски, не с таким вопиющим цинизмом. Даже раздеться не соизволила, просто достала его из брюк и теперь опускает меня совсем уже не по-женски, а по-… А как?

По-военному, по-гвардейски, — улыбнулся бы я самому себе, если бы мне сейчас было до улыбок. Чувство юмора, такое спасительное в самых сложных, самых скользких ситуациях, куда-то вдруг улетучелось, исчезло, оставив меня наедине со всем тем, что проделывала сейчас со мной эта самоуверенная, извращённо-циничная особа. Готовый стойко, с честью встретить любые, самые жестокие побои и пытки, я совершенно не был готов к такому повороту событий. Жгучий стыд от унижения, заставляющий краснеть, и понимание творимой надо мной несправеливости рождали душевный протест и бунт уязвлённого самолюбия, но почему-то к этому стыду и к этой внутренней боли густо примешивалось какое-то предательски-сладостное чувство, какое-то томительное наслаждение, от которого щемило внутри и мучительно ныло сердце, готовое сдаться на милость победительницы. И чем сильнее ощущалось унижение и чудовищней была несправедливость, тем острее пронзало меня это наслаждение — томящее, губительное, гибельное. Чувство это чем-то отдалённо напоминало стремительное, захватывающее дух падение во что-то бездонное, — словно, ускоряясь, катишься вниз по крутому заснеженному склону и знаешь, что где-то там, внизу, обрыв, но не знаешь, какой он высоты.

Видела бы меня сейчас жена Светлана, — неожиданно и совсем некстати мелькнуло в голове.

Вот так всегда. Самые несвоевременные мысли и в самый неподходящий для этого момент. И всё-таки как-то невольно, подспудно представилась реакция красавицы супруги — её расширившиеся от удивления глаза, затем — неподдельное возмущение на лице, презрительное фырканье, демонстративное поворачивание спиной и уход.

А офицерша, между тем, продолжала своё дело, насилуя меня таким постыдным, совсем не женским способом. Она похотливо двигала тазом, безразличная к той буре противоречивых чувств, которые рождала во мне, и на все мои душевные терзания и муки ей было наплевать и растереть… Нет. Не наплевать. Она ещё и упивалась этим. Я, даже не поднимая на неё глаз, чувствовал, видел каким-то внутренним зрением, что она наслаждается процессом. Это был не просто садизм, а нечто более изощрённое. Не садизм тела, а садизм мозга. Но… но почему-то не хотелось, чтобы этот садизм прерывался, чтобы прекращались эти садняще-сладкие душевные муки.

— Старайся, инопланетянин. Соси, — услышал я над собой довольный голос моей насильницы. — Чем лучше смажешь мой член, тем меньше боли он тебе причинит. Язычком работай, облизывай его.

Ну уж нет. Подчинение подчинением, а сам себя в шлюху превращать не буду. Сосать, облизывать и причмокивать не стану… А что она там про боль? Это что же, она ещё и раком меня поставить собирается?...»

Есть ли здесь пси-садизм (пусть и в самой мягкой форме, изощрённой в своих унизительных, издевательски-ласкововых извращениях и лишённой даже намёка на грубость и вульгарность), предоставлю судить читателям. Одно можно сказать точно: Андрея Гранда, от лица которого велось повествование, меньше всего можно причислить к так называемым страпонлаверам. :)

Остальных пунктов (куни, ани, ФФ и пони-плея) я, с общего позволения, коснусь чуть позже, дабы данный пост не сделался излишне громоздким (хотя, пару слов о пси-садизме в такой ролевой игре, как верховой пони-плей, сказано мной параллельно в моей любимой персональной теме). :)

***

2016-02-26 в 17:34

Нелли, 49 лет

Обнинск, Россия

Бэнкрофт Ланди. "Мужья-тираны. Как остановить мужскую жестокость. " Александрина, в данной книге есть ответ на ваш вопрос. Я профессиональный психолог.)

2016-02-27 в 18:04

Bars, 70 лет

Балашиха, Россия

«Остальных пунктов (куни, ани, ФФ и пони-плея) я, с общего позволения, коснусь чуть позже»

Вспомнил про обещаннное, а обещание нужно выполнять. :)

Ну, с первыми тремя пунктами, думаю, неясностей нет. И так любому понятно, что если нижний не входит в категорию так называемых лизунов, то для него даже ФФ будет нести в себе элементы пусть мягкого, но пси-садизма (причём, без всякой грязи на ногах или на обуви). Поэтому я коснусь только пони-плея. Вернее, его верховой разновидности.

Вот как описывает классик русской литературы чувства, ощущения, эмоции некого Хомы Брута, которого принудительно пониплеила ведьма в повести "Вий" :

«Он чувствовал какое-то томительное, неприятное и вместе сладкое чувство, подступавшее к его сердцу...

... Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чувствовал какое-то пронзающее, какое-то томительно-страшное наслаждение.»

Ну кто ещё, кроме Гоголя, мог написать такое? Кто другой сумел бы так же мастерски, как он, передать гамму самых противоречивых чувств псисадируемого? Именно псисадируемого, а не садируемого, поскольку садизма в его физическом (телесном) виде там не было ни грамма. :)

Кстати, в своей фирменной пониплейной теме я, чтобы не повторяться, привёл в качестве пси-садизма другие доводы, проведя некоторую параллель с фейсситингом в одежде.

***

2016-03-03 в 20:27

Picchio Serpentino, 50 лет

Москва, Россия

Где почитать про пси-садизм?
Вообще что испытывает пси-садист? Зачем ему это?

Подозреваю - два варианта. В лучшем случае - баюкает свои душевные раны. В худшем - своё душевное ничтожество.

Во всяком случае, я не могу найти для этого другой убедительной причины, и сам испытывал тягу к чему-то подобному только в те моменты, когда мне было.. очень хреново.

Максимум психологического и минимум физического – это и будет черта, характерная для любителя пси-воздействий

С этим можно согласиться, но мне кажется, что обобщение пси-садиста до пси-воздействующего выплёскивает ребёнка вместе с водой, теряет ответ на вопрос "кто такой пси-садист, почему он такой и зачем он нужен".

в своё время многие корифеи ру-Темы относили пси-садизм к внеБРДэшному воздействию, а следовательно к запрещенному действию

Задумался о том, что если пробовать совместить пси-садизм с БДР - наиболее адекватным подходом видится работа пары верхних. По схеме злой-добрый.

2016-03-03 в 23:25

Лидер, 35 лет

Москва, Россия

А кто-нибудь на сайте псисадист к девочкам есть?) Кто так со своей девушкой общался?

2016-06-01 в 19:00

Bars, 70 лет

Балашиха, Россия

"А кто-нибудь на сайте псисадист к девочкам есть?)"

Одно время подозревали меня, Александра. Но мне удалось отвертеться, убедив подозревающих в том, что ехидничаю не со зла, не преднамеренно, что не получаю от этого ни малейшего психо-сексуального удовольствия и, значит, данная девиация мне изначально и принципиально чужда в том виде и смысле, в каком, собственно, понимается пси-садизм. :)

***

2016-06-01 в 20:56

корректирующий харрасмент, 44 года

Москва, Россия

пси садизм думаю обычное бабское мозгоебство. Недалекая вещь от недалёких вещей. Ну бывает)

2016-06-01 в 23:50

Ника, 37 лет

Ростов-на-Дону, Россия

Классная статья! Прям все про меня! Я пси-мазохистка!)))

2017-07-16 в 21:01

ICE VII, 35 лет

Москва, Россия

» Пси-садизм. Что это такое?

Жила-была в ванили обычная девушка, любила заниматься мозгоебством.

Однажды она узнала о бдсм, пришла в Тему, стала доминой пси-садисткой :)

2017-07-16 в 21:31