Садизм и мазохизм

"Склонность причинить боль сексуальному объекту и противоположная ей, эти самые частые и значительные перверзии, названы v. Кгafft Ebing'ом, в обеих ее формах, активной и пассивной, - садизмом и мазохизмом (пассивная форма). Другие авторы предпочитают более узкое обозначение алголагнии, подчеркивающее наслаждение от боли, жестокость, между тем, как при избранном v. Кгafft Ebing'ом названии на первый план выдвигаются всякого рода унижение и покорность.

Корни активной алголагнии, садизма, в пределах нормального легко доказать. Сексуальность большинства мужчин содержит примесь агрессивности, склонности к насильственному преодолению, биологическое значение которого состоит, вероятно, в необходимости преодолеть сопротивление сексуального объекта еще и иначе, не только посредством актов ухаживания. Садизм в таком случае соответствовал бы ставшему самостоятельным, преувеличенному, выдвинутому благодаря сдвигу на главное место агрессивному компоненту сексуального влечения.

Понятие садизма в обычном применении этого слова, колеблется между только активной и затем насильственной констелляцией к сексуальному объекту и исключительной неразрывностью удовлетворения с подчинением и его терзанием. Строго говоря, только последний крайний случай имеет право на название перверзии.

Равным образом, термин "мазохизм" обнимает все пассивные констелляции к сексуальной жизни и к сексуальному объекту, крайним выражением которых является неразрывность удовлетворения с испытанием физической и душевной боли со стороны сексуального объекта. Мазохизм как перверзия, по видимому, дальше отошел от нормальной сексуальной цели, чем противоположный ему садизм; можно сомневаться в том, появляется ли он когда нибудь первично или не развивается ли он всегда из садизма, благодаря преобразованию. Часто можно видеть, что мазохизм представляет собой только продолжение садизма, обращенного на собственную личность, временно заменяющую при этом место сексуального объекта. Клинический анализ крайних случаев мазохистической перверзии приводит к совокупному влиянию большого числа моментов, преувеличивающих и фиксирующих первоначальную пассивную сексуальную установку (кастрационный комплекс, сознание вины).

Преодолеваемая при этом боль уподобляется отвращению и стыду, оказывавшим сопротивление либидо.

Садизм и мазохизм занимают особое место среди перверзии, так как лежащая в основе их противоположность активности и пассивности принадлежит к самым общим характерным чертам сексуальной жизни.

История культуры человечества вне всякого сомнения доказывает, что жестокость и половое влечение связаны самым тесным образом, но для объяснения этой связи не пошли дальше подчеркивания агрессивного момента либидо. По мнению одних авторов, эта примешивающаяся к сексуальному влечению агрессивность является собственно остатком каннибальских вожделений, т. е. в ней принимает участие аппарат овладевания, служащий удовлетворению другой онтогенетически более старой большой потребности . Высказывалось также мнение, что всякая боль сама по себе содержит возможность ощущения наслаждения. Удовлетворимся впечатлением, что объяснение этой перверзии никоим образом не может считаться удовлетворительным, и что возможно, что при этом несколько душевных стремлений соединяются для одного эффекта.

Самая разительная особенность этой перверзии заключается, однако, в том, что пассивная и активная формы ее всегда совместно встречаются у одного и того же лица. Кто получает наслаждение, причиняя другим боль в половом отношении, тот также способен испытывать наслаждение от боли, которая причиняется ему от половых отношений. Садист всегда одновременно и мазохист, хотя активная или пассивная сторона перверзии у его может быть сильнее выражена и представлять собой преобладающее сексуальное проявление .

Мы видим таким образом, что некоторые из перверзий всегда встречаются как противоположные пары, чему необходимо придать большое теоретическое значение, принимая во внимание материал, который будет приведен ниже . Далее совершенно очевидно, что существование противоположной пары, садизм-мазохизм, нельзя объяснить непосредственно и только примесью агрессивности. Взамен того является желание привести в связь эти одновременно существующие противоположности с противоположностью мужского и женского, заключающейся в бисексуальности, значение которой в психоанализе сводится к противоположности между активным и пассивным." (С)

+++

И мои личные мысли по этому поводу, как мне кажется, не противоречат вышесказанному. Не забывайте что цитата выше и мои мысли это о сексуальном садомазохизме, это важно понимать.

Мой текст:

Преодоление сексуального объекта через ухаживание это доступность сексуального объекта. Более естественная доступность. Но у природы всегда есть запасные крайние формы алгоритмы поведения для достижения своей цели. Если цель недоступна (не дает) возьми силой. И стимулирует индивида в виде дополнительного возбуждения на насилие. Это есть церебральный секс. Церебральный секс это любая эротическая фантазия. Которая нацелена на достижение сексуального объекта. Эта фантазия делает недоступное - доступным, через крайнюю форму достижения цели, которая стимулирует мозг поощрением в виде возбуждения. Эти крайние формы могут быть всем что угодно. Но это всегда есть нарушение правил. Потому что именно общество, какие либо ограничения отдаляют цель от выполнения важной цели репродукции, такие вещи как комплексы для адаптации в обществе. И если по хорошему не получается, то включается плохой механизм. Но суть в том, что плохой механизм есть всегда и у всех. Просто суть девиантного поведения в том, что этот механизм встает на передний план по нескольким причинам. Врожденная патология. Низкое либидо, здесь церебральное присутствует как необходимая стимуляция. Детская травма. Психологическая проблема в виде неуверенности, сексоголизм (психологическое привыкание, нечувствительность).

В сексе не может быть отсутствовать насилие не только по причине того что это форма достижения цели заложена на про запас, и может пригодится, а еще в том смысле, что в половом созревании мальчиков, половой объект является недоступным несколько лет. И в процессе констелляции (любые психические образования, обычно связанные с комплексом и сопровождающиеся паттерном (стереотипом) или набором эмоциональных реакций) формируется индивидуальный фетиш, нацеленный на нарушение правил. Например, если человек высокомерен и считает что достоин большего, но обычно его фетиш является болью. А если человек неуверенный в себе, то его фетиш будет беспрекословное подчинение и унижение. Все формируется индивидуально не только зависит от комплексов, но и от мировоззрения, от мировоззрения может формироваться мироощущение и какие то вещи могут всегда для человека быть невосприимчивы. "Слишком нормальными" для того чтобы это на него действовало как фетиш.

Почему мазохизм идет от садизма. Суть в сексуальном объекте. Ведь сексуальный садизм может быть только между половыми партнерам. Но сексуальный объект чаще всего один. И им является девушка. В сексуальном мазохизме, девушка является палаче над самой собой с эстетически приятным человеком в нужный ей смыслах (внешность и как человек, опустим эти подробности, там тоже много проецированных комплексов).

Про бисексуальность. И почему нижние мужчины красивее верхних. Да потому что есть бисексуальность. Половой объектом который является он сам. Поэтому среди нижних мужчин много красивых. Это сексуальный нарциссизм (полу-бисексуальность), когда в качестве полового партнера, в виде мужчины, воспринимаешь только себя в качестве объекта для утех женщине. Не путайте с фетишем подчинения красоте женщины. Там сексуальный объект является все ещё женщина. В там случае сексуальная привлекательность женщины не важна, но есть эстетическое чувство отвращения.

Фетиш подчинение женщине, есть форма мазохизма у мужчин в виде адаптации в среде где женщина недоступна и имеет для достижения большие усилия. Но помните, что фетиш формируется давно в детстве, в процессе полового созревания, в реальной жизни человек может быть успешен и популярен, но фетиш останется навсегда. Многим может казаться что женщины правят миром. Мировоззрение и мироощущение имеет место для формирования фетиша, но это крайние формы.

Почему мужчины переодеваются в женское. Констелляция (любые психические образования, обычно связанные с комплексом и сопровождающиеся паттерном (стереотипом) или набором эмоциональных реакций). Это проекция своего садизма на собственный сексуальный объект, который он и занял в меру своего психологического удобства и сильной фантазии. Это не есть женское начало. Это не женщина в мужском теле, это сексуальный фетиш, основанный на стереотипах сексуального и природного поведения между М и Ж. М, как что-то что должно добиться любыми способами (как указывает нам природа, но лучше по хорошему пути, а можн и по плохому) а Ж как цель, которой быть проще и легче. И для достижения своего удовольствия, нужно всего лишь стать Ж и сказать ДА!

Мазохизм и садизм возникает только тогда, когда есть ограничения и тяготения. В женском варианте сексуальные девиации чаще встречаются у женщин имеющие преграды для достижения этих удовольствий. Самая распространенная фантазия, это изнасилование - я не виновата он сам. Избавляет от комплекса быть осужденной и чувства собственного достоинства который мешает. Я не могу сказать да, ты же знаешь. Либо создай мне чувство безопасности, либо изнасилуй меня.

Сексуальным объектом всегда будет женственность, для женщины мужчина может быть сексуальным объектом только женственный мужчина (симпатичный, спортивный, без лишних волос) либо сексуальный объектом является она сама. Сексуальный объект может занимать любую роль (в этом и суть извращения). Женщина может иметь сексуально влечение к другим женщинам(би, лесби) или к себе как к сексуальному объекту(классика), и женственному парню(самая постыдная фантазия женщин). Мужчина может иметь половое влечение ко всему женственному как и женщина. К себе, к женщине и к другому мужчине (би)

Как происходит сам церебральный секс с точки зрения нейрофизиологии. Это восприятие информации, её анализ и вывод. Все это происходит циклически, повторяется в голове. Прям как фрикции, туда-сюда, туда-сюда. Мозг идет к одному факту, сравнивает с паттерном(готовое решение, шаблон поиска), делает вывод. Соответствие возбуждает. И он думает что его возбуждает вывод. Но не любой, а единственный. И мозг все делает для того, чтобы вывод был всегда один. Как самая благоприятная форма достижения цели полученная в процессе формирования.

1. Сексуальный объект является женственностью(нежность), а садистом является мужественностью (грубость).
2. СМ существует нераздельно в людях.
3. Сам секс по своей природе есть насилие. Само половое проникновение это уже акт подчинения и насилия. И не важно как вы осознанно к этому походите. И не важно что вас это не вставляет, других вставляет.

4. Ваниль и bdsm отличается только формой жестокости.
5. Это естественная девиация "здоровых людей" без патологий и клинических форм. Все здоровые люди имеют отношение к СМ. Любая порнография не имеющая отношения к bdsm атрибутике это доказывает.

6. Церебральный секс это пинпонг в голове. Секс это теннис. Желательно большой. С криками Шараповой.
7. Клинические перверзии происходят до полового созревания.