Философ Мишель Фуко о культуре садомазохизма

[img]0083332879665752_349_470[/img]

Французский философ Мишель Фуко был одним из крупнейших и наиболее оригинальных мыслителей XX века. Его главные работы были посвящены проблеме соотношения власти и знания, рассматриваемых сквозь призму таких социальных практик как сексуальность, тюрьма, психиатрическая лечебница, клиника, основания гуманитарных наук.

Фуко был более или менее открытым гомосексуалистом, что для послевоенной Европы было неприемлемо. Философ имел успешную академическую карьеру в элитном Коллеж де Франс, но при значительную часть времени проводил в путешествиях. В конце концов он осел в Калифорнии, единственном месте на планете, где в начале 80-ых годов прошлого века он мог открыто демонстрировать свою сексуальную ориентацию. Помимо работы в местных университетах и библиотеках Фуко, находящийся к тому времени в статусе всемирной знаменитости, вел активную социальную жизнь, занимаясь политикой и общаясь с представителями различных слоев общества.

Среди прочего Фуко дал пространное интервью журналу The Advocate, ориентированному на читателей-геев. В нем философ развернуто и, по-моему, весьма любопытно высказался о садомазозизме как культурной практике. Думаю, что с этим высказыванием имеет смысл ознакомиться.

Вот что сказал Фуко:

"Идея о том, что садомазохизм связан с глубинным насилием, что садомазохистские практики являются способом освобождения этого насилия, всей этой агрессии, является глупостью. Мы отлично знаем, что то, чем занимаются все эти люди, не является чем-то агрессивным. Они изобретают новые способы извлечения удовольствия из обладания своим телом - через эротизацию тела, тех его аспектов, которые обычно не являются предметом эротики. Я думаю, что речь идет о форме творчества, о творческом проекте, одним из главных аспектов которого является то, что я называю десексуализацией удовольствия... Здесь важна эта возможность использовать наши тела в качестве источника весьма разнообразных удовольствий. К примеру, если вы посмотрите, на то, как традиционно конструируются удовольствия, то вы увидите, что телесные удовольствия или удовольствия плоти - это всегда выпивка, еда и секс. И это выглядит как предел нашего понимания собственного тела, собственных удовольствий.

Можно сказать, что садомазохизм является эротизацией власти, эротизацией стратегических отношений... садомазохистская игра столь привлекательна, потому что речь идет именно о стратегических отношениях, в которых всегда есть динамика. Конечно, существуют роли, но все прекрасно знают, что эти роли могут меняться. Иногда игра начинается с отношений хозяина и раба, а в конце раб становится хозяином. И даже если роли стабилизировались, вам прекрасно известно, что речь идет об игре. В ходе этой игры правила могут постоянно переопределяться, либо же существует соглашение, явное или неявное, которые четко описывает ее рамки. Эта стратегическая игра, являющаяся источником телесного удовольствия, очень интересна."