Кто вы, мессир Воланд?
(Готовил на вечер, но и в полдень воскресенья, глядишь, будет неплохо).
Недавний разговор об одном из персонажей «Мастера и Маргариты»
вызвал большой интерес у читателей, даже возникло очень хорошее параллельное
обсуждение в другом дневнике. Это вдохновило меня на разговор о том, какие
размышления и идеи на самом деле скрываются у Булгакова за важнейшим образом
«мессира и Сатаны» Воланда.
«…Тут в государственной библиотеке обнаружены подлинные рукописи
чернокнижника Герберта Аврилакского, десятого века. Так вот, требуется, чтобы
я их разобрал. Я единственный в мире специалист».
Собственно, в этой фразе мессира зашифрована вся главная информация о его
прообразе. Булгаков нарочито издевается над будущими малограмотными цензорами,
которые вздумали бы обвинить его в антикоммунизме. «Чернокнижник Герберт
Аврилакский» - историческая личность, в конце Х века ставшая римским
папой Сильвестром II, то есть достигшая вершин политической власти своего
времени, правда, ненадолго: всего на 4 года. Эти самые 4 года, я уверен, и
стали исходными для Булгакова в упоминании данного персонажа: Владимир Ильич
Ленин после победы большевиков в Гражданской войне также правил страной около 4
лет (с 1920 по 1924).
И далее нагромождение приведённых данных приобретает полную ясность.
«Государственная библиотека в Москве» - разумеется, это
Государственная библиотека имени Ленина, существовавшая под таким названием с
1925 по 1992 годы, «подлинные рукописи» самого могущественного
политика Европы конца Х века – конечно же, настоящие рукописи вождя величайшей
революции ХХ века, кропотливо собранные в указанной библиотеке. А
«разобрать» подлинный смысл сочинений Ленина, которые ещё при жизни
цитировали и трактовали на все лады, быть по ним «единственным в мире
специалистом» (особенно в эпоху нарастающей внутрипартийной борьбы) мог
только сам автор, почивший Владимир Ильич.
И ещё две броские подсказки: само имя «Воланд», а также знаменитая
фотография умирающего Ленина в Горках, с которой он, сидя в инвалидном кресле,
смотрит на мир жуткими, «дьявольскими» глазами. Эстет Булгаков не
мог не оценить символичность этого снимка, священного для большевиков, и не
использовать его образ в своей книге. Когда Воланд, сидя в кресле на сцене
Варьете, отрешённо рассуждает о москвичах.
Но важнее, чем «расшифровка» образа Воланда, по-моему, другой
вопрос. Мессир-то походя, искусно и с юморком расправляется со всеми, кто ему
не нравится, после чего быстро «улетает» из Москвы с ближайшей
свитой в некую вечность. Нет, философа Булгакова больше интересовала сама суть
«сатанинской власти»: почему наивные люди, составляющие большинство
«народонаселения», предпочитают бездумный, сиюминутный успех всеми
правдами и неправдами, любой ценой, вместо бесценного поиска добра, истины,
справедливости.
2020-07-19 в 11:37
2 просмотров 523