Тоже про похороны и немного о анатомическом музее.

Год назад у меня был навязчивый страх смерти. Я каждый день просыпалась с мыслью, что вот именно сегодня умру. Отпустило меня только после того, как я решила как хочу быть похоронена.

Вариант "завещать тело науке" отпал сразу. Я училась в медицинском институте и у нас там был огромный анатомический музей. И у нас были отдельные предметы под названием "биоэтика" и "право". Так вот. Продать тело мёртвого человека нельзя. Завещать можно. На сколько известно мне, информация актуальности 2019года. То есть, если человек при жизни подписывает документ, что он после смерти своё тело завещает медицине(конкретному представителю минздрава в городе). О деньгах речи не идёт, вам скажут "большое человеческое спасибо, надеемся больше не увидимся". И начинаются вопросы биоэтики.(кстати, ни один наш преподаватель не хотел бы завещать тело медицине, ни один, даже с кафедры анатомии) Вашу бренную тушку разденут, снимут с вас всю кожу и забросят в ванную с ещё несколькими Жориками, наполненную формалином. Почему Жориками? Вопросы этики говорят, что и имя упокоенного разглашать нельзя, но и он был человеком и нужно уважительно относиться к его телу. "Тело номер 1 или номер 301 - это не этично, вот и получается, что все трупики с именами. Тела эти в основном принадлежали бомжам, которых в течение некоторого времени никто не забрал из морга и не смогли найти их родственников. А дальше самое интересное. Будет конкурс! Никакого цинизма и лицемерия, только этичные студенты медвуза. Проводят конкурс среди студентов и только 10 лучших зубрил(в их число я не вошла, да и не сильно хотелось) смогут препарировать тело. А именно распиливать голову пополам, выделять органо-комплексы и красиво оформлять это в аквариумы наполненные формалином. Теперь вы не мёртвое тело, а "препарат" и жизнь ваша примерно 10 лет, а потом вас прикопают на том же кладбище, где вы не хотели быть похоронены. Но вы будете не одиноки, вас свалят в кучу кусочков мяса других людей и закопают с табличкой "биоотходы медицинского учереждения". К слову вместе с ампутированными конечностями, последами и "абортышами". Этика, хули.

Звучит вообще не этично, с одной стороны человеку уже наплевать, что с ним, с другой те самые анатомы и студенты уделяют 3 семестра на философию, биоэтику и право. И вопрос философский: а действительно ли наплевать, что делать с телом, это же тело, а не живой человек. А тут философский вопрос этики: но он же был живым человеком.

Вернёмся к похоронам. Мне не похуй сейчас, что с моим телом будет потом. Причину объяснить не могу, чувствую, что кремация это правильно и этично. Я не хочу, чтобы моё тело после смерти ели опарыши. А сгореть это по нашему, т.к. горение = окисление. Мы по сути горим каждый день с момента рождения и до самой смерти, т.к. дышим. Дыхание это окисление. Я бы хотела маленький крест из белого мрамора, без фотографии и надпись "Не плачь, увидимся, но не скоро" и 2 куста розовой магнолии рядом с захороненым прахом.

Вот такая смертная романтика.
А вот как умереть другой вопрос. Вера говорит умереть как воин, а хотелось бы, чтобы в причине смерти было написано "старость".