Философское 01
«Дионис, бог-покровитель мазохизма, носит «улыбающуюся»
маску. Когда мы видим эту улыбку маски, нам следует думать, что мазохизм — это
фальшивая боль, что это — страдание сценическое, а не трагическое или
драматическое. Но, как и в любой драме, аудитория не всегда осознает то, что
видит. Да и сам мазохист не всегда знает, что делает. В конечном счете,
находясь прямо перед маской, можно видеть «реальное» лицо, а со
спины маску вообще нельзя увидеть.
Мазохист-эксгибиционист надевает маску парадоксалиста. Чаще всего это явное
внешнее выражение (эксгибиционизм) унижения и боли; вместе с тем здесь ощущается
попытка «впитать» в себя удовольствие. Маска — это истинное лицо,
выражающее мазохистскую боль и/или удовольствие в данный момент. Маска — это
застывшее, неподвижное выражение нестерпимой крайности.
Но, как и находящийся за ней бог, маска создает иллюзию. За ее напряженной
улыбкой — другое, истинное лицо, утаивающее что-то такое же живое и даже более
насущное для мазохиста. По словам Ницше, «каждый глубинный дух носит
маску». Как только из-под этой маски что-то открывается, оно оказывается
в обычном человеческом измерении и теряет глубину. В процессе представления
мазохист теряет свое ощущение подчиненности, глубины и индивидуальности своей
внутренней драмы. Он чувствует холод, смерть, свойственную мортификации, под
ледяным, лишенным любви взглядом. Маска защищает того, кто ее носит, но
одновременно она защищает и аудиторию. Реальная драма продолжает разворачиваться
за сценой, за кулисами, где-то вдали. Гримасы боли и удовольствия
актера-мазохиста скрыты за застывшей улыбкой и невидящими глазами
маски.»
(мопед не мой)
2020-07-15 в 00:20
6 просмотров 372