Мужчина в подчинении. Заблуждения. (ч.1)

Тема чрезвычайно обширна и разнообразна. Поэтому, для того чтобы быть полноценным членом Сообщества, нужно не только состоять в Тематических отношениях, использовать Тематические практики или иметь близкие к Теме фетиши, но и уметь сосуществовать с весьма разнородным Тематическим окружением. Такое соседство требует непредвзятого отношения к образу жизни, отличающемуся от собственного.

Однако, чем меньше информации доступно о какой-то части Сообщества, тем больше о ней существует надуманных, ложных и нелепых представлений. Одной из таких групп являются сабмиссивы, и в частности – мужчины-сабмиссивы. Какие заблуждения существуют о них в Теме?

Сексуальная природа подчинения

Самым распространенным из заблуждений, касающихся мужчин-сабмиссивов, является утверждение о сексуальной природе их сабмиссивности. При таком понимании сабмиссивности (и, обычно, Темы в целом) причиной служения мужчины-сабмиссива Доминанту называется сексуальное влечение. В этом случае ваниль видит в Теме только набор эротических фетишей или в лучшем случае BD-практик. А мужчина-сабмиссив представляется обществу сексуальным извращенцем, которому для возбуждения обязательно требуется боль, унижение или какой-нибудь фетиш.

Непосредственными проявлениями этого заблуждения являются Тематическая проституция и появление в ванильной порнографии объектов-фетишей (ошейники, кляпы, наручники, латекс), элементов SM (легкая флагелляция или спанкинг) или BD (бондаж, поддразнивание, анальные игры) по отношению к мужчине. Именно таким, неспособным к нормальной половой жизни, извращенцем, представляется человеку из ванили нижний мужчина в Теме (сабмиссив, боттом или мазохист).

В Теме подобное заблуждение получило несколько путей развития. Первый из них почти полностью повторяет ванильное представление о подчиняющемся мужчине, как о сексуальном извращенце. В рамках этого заблуждения сабмиссив представляется человеком, реализующим в Теме свои сексуальные фантазии. Единственное, что изменяется по сравнению с ванильным представлением – форма предполагаемого сексуального контакта с Партнером. В таких случаях обычно заходит речь о «принудительном» сексе, лишении оргазма и долговременной феминизации, и сабмиссив представляется сексуальной игрушкой Доминанта, используемой только для удовлетворения собственной похоти.

В основном, заблуждение в этой форме проявляется в появлении в Сообществе «неадекватов», то есть людей, неудовлетворенных своей половой жизнью и ищущих в Теме «Тематического секса» и разврата. Они считают, что воображаемое «сексуальное рабство» является полноценным подчинением. Поэтому в любом разговоре «неадекваты» возвращаются к обсуждению секса и связанных с ним BD-практик.

Второе проявление заблуждения «сабмиссивности, как сексуальности» — идея о том, что сабмиссивность основана на влюбленности сабмиссива в Доминанта. Считается, что влюбленность сабмиссива и следующее из нее желание секса с Доминантом удерживают сабмиссива в отношениях и заставляют его потакать прихотям Доминанта. Но так как влюбленность, основанная только на похоти, проходит при реализации желания, заблуждение говорит об её отсутствии для сабмиссива. Причем ради постоянного поддержания в сабмиссиве влюбленности в Доминанта заблуждение запрещает сексуальный контакт и с Доминантом, и с ванильным партнером.

Это приводит к тому, что D/s-отношения представляются, как союз использующего и используемого. В этой картине нет места не только реализации сексуального влечения сабмиссива, но и возможной влюбленности Доминанта в сабмиссива (а вместе с этим, часто, и вовсе благосклонного отношения к сабмиссиву). Соответственно, в Сообществе это заблуждение приводит к двум реакциям. Во-первых, к жалости: к Доминанту, теряющему власть из-за влюбленности или благосклонности к сабмиссиву; и к сабмиссиву предстающему в рамках этого заблуждения униженным, томящимся и безрадостным. Во-вторых, к осуждению: Доминанта угнетающего и вредящего сабмиссиву; и сабмиссива, позволяющего вредить себе.

Следует отметить, что эти проявления могут быть только фантазиями или описанием LS-BD союзов, где П/партнеров связывает именно сексуальность. Однако заблуждение, говорящее о сексе, как основе D/s несостоятельно. Секс – действие, а действие (или отсутствие действия) не может быть сутью межличностных отношений. D/s может быть основан только на взаимном осознанном желании П/партнеров пребывать в неравноправных отношениях. То есть, проявления описанного заблуждения предполагают за П/партнерами неразумность (как следование похоти в первом случае) и недобровольность (как следствие манипуляций влюбленностью – во втором), и поэтому не относятся к Теме.

(с)
Продолжение следует