Как перестать беспокоиться и начать жить?
Многие спрашивают в личке - что со мной случилось? Как я стал совсем не таким
как раньше?
Все очень просто - познал Дао. Это оказалось несложно.
Небольшое отступление.
О философской школе Дао Цзи Бай известно достаточно мало. В большей части это
связано с личностью ее создателя - бродячего монаха по имени Дань Шень. Учитывая
то, что подавляющая часть сведений об этой удивительной школе дошла до нас
через индийские источники - упомянем имя Дань Шеня в переводе на санскрит -
Вантала, что большинством специалистов переводится как "одинокий волк".
Ну так вот. Дань Шень родился в Китае и принял монашество в возрасте 14
лет.
Совершал длительные путешествия в Индию(сведений о которых почти не сохранилось)
под именем Вантала.
Предание гласит, что во второй половине жизни Вантала (устав от путешествий и
сопутствующих им неприятностей) создал свою школу Дао. Вантала в какой-то момент
жизни решил, что если человек способен достичь сатори (одной из ступеней на
пути к нирване, состояния, в котором ничто не вызывает его эмоциональной
реакции), то он может, немного потрудившись, добиться состояния, при котором
жизнь будет хотя бы немного приятной. У него это получилось, он набрал
учеников, и за несколько веков существования школы она накопила некоторое
количество техник для делания жизни приятной.
Приведем пример.
Техники делятся на внешние и внутренние.
Так, если человек сел на табуретку с гвоздем, впивающимся ему в задницу, у
него есть несколько вариантов:
1. Встать
2. Встать, вынуть гвоздь, снова сесть.
3. Встать и сесть на другую табуретку.
4. Сидеть, страдать, терпеть
5. Выработать нечувствительность к боли
6. Развить у себя мазохизм
Как вы видите, техники с 1 по 3 - это внешние техники, направленные на
изменение мира, пусть даже в таком небольшом радиусе. А с 4 по 6 - техники
изменения себя. Считается, что у человека должен быть выбор, что именно
использовать в ситуации, и, разумеется, выбирать можно только из того, что
человек способен сделать. Дао Цзи Бай учит многим вещам, помогающим оставаться
в гармонии и радости в любой ситуации.
Вообще, понятие гармонии является одним из основных в учении. Считается, что
мир гармоничен, и, если нам что-то в нем не нравится, это говорит только о
том, что мы не нашли гармоничного места в ситуации или гармоничного отношения.
Правда, такое негармоничное взаимодействие людей и мира непременно должно в нем
(мире) присутствовать, так как в мире должно быть всё, что в нем может быть,
но это можем быть не мы.
Каждая ситуация, в которой мы участвуем, имеет в себе место, специально
отведенное для нас, причем место не в физическом смысле, а в смысле
взаимоотношения ситуации и нас. Цель человека в каждой ситуации - ощутить
гармонию, и занять ту позицию, которая для него предназначена. Из этого места
(и только из него) он может гармонично влиять на ситуацию в целом в соответствии
со своими представлениями о ее гармонии.
(продолжение следует)
2018-06-29 в 17:57
2 просмотров 500
