Про окно овертона

Теория "окна Овертона" по праву может считаться универсальным инструментом трактовки и объяснения причин практически любого события. Ее используют как отдельные люди с интеллектом улитки, т.е. - конспирологи, так и целые организации таких людей - вроде "сути времени", "нод" и прочие дэбилы.

О ней начали говорить после одноименной художественной книги про теорию заговора Гленна Бека, амерского телеведущего, с устойчивой репутацией «американского Дмитрия Киселева». Затем амерский консерватор Джо Картер, в своей статье поведал миру о подрыве культурных ценностей нации при помощи «окна Овертона». Картер аргументировал свое мнение примерами легализации абортов, однополых браков и безнаказанных разводов. Он первым назвал теорию Овертона «окном». Эта "теория" объясняется при помощи гипотетической «легализации каннибализма» за 5 шагов:

1. Найти маргинальную группу людей, для которых внедряемая идея нормальна. Так из немыслимой она превращается в радикальную.
2. Сделать радикальное приемлемым, для этого плохое слово "каннибализм" надо медийно заменить на "антропофагию".
3. Сделать приемлемое разумным. Обосновать каннибализм, как нечто нормальное: так поступали наши предки, так делают животные, это заложено "природой" и т.п.

4. Сделать идею популярной - рассказать, что многие "великие" были каннибалами.
5. Закрепить новую норму в законе.

После чего вам обязательно приведут "реальный пример использования Окна Овертона на практике": еще 70 лет назад педерастия была неприемлемой, затем о ней стали говорить, потом поп звезды популяризировали пидарасню, а вот недавно ее даже узаконили. Вот видишь?!!

Сам же Джозеф Овертон был политтехнологом и никакого "окна" он не изобретал. Будь он жив, то скорее всего он сильно удивился бы подобной трактовке своих мыслей: он говорил, что есть окно политических возможностей - набор представлений и ценностей, которые уже существуют в обществе, схематично представив их в виде шкалы от радикальных по краям, до приемлемых на данный момент в середине. По разным причинам окно возможностей смещается и это должен учитывать каждый политик. Овертон считал, что искусственно расширить окно нельзя, т.к. общество примет лишь ту идею, к которой будет готово. В своих наставлениях политикам он рекомендовал не рисковать и не предлагать непопулярные идеи.

Как видим, все это прямо противоположно тому, что под этим "окном" подразумевают конспирологи и невежи. Теория "окна Овертона" считается ненаучной, она противоречит признанной теории фреймов. В процессе взаимодействия людей в социуме возникают устойчивые практики или фреймы. Например, нет законов, обязывающих тихо говорить в музее, этого требует фрейм. Согласно теории фреймов, общественые нормы вырабатываются самими участниками, а вовсе не тайным мировым правительством или рептилоидами.

Да, мы видим трансформацию ценностей и изменение общественной повестки, т.к. в наше время все процессы стали протекать быстрее. Но повестка не влияет на ценности - сначала появляется норма, а потом начинается ее общественное обсуждение. Попробуйте всерьез начать говорить о каннибализме сегодня. В этом дискурсе никто не захочет участвовать. Все современные исследования показывают, что фундаментальные ценности общества меняются очень медленно. Это сложный процесс, на который не могут повлиять сми и политтехнологи, а тем более - в несколько простых этапов.