О том, как важно признать себя девиантом перед самим собой и не дёргаться
Тут меня упрекнули, что я ничего не пишу о том, о чём другие незнают.
Да пажалста.
Здесь вам и консенсуальный садомазохизм и то, как важно не совершать лишних
телодвижений и не паниковать, если ваша девушка сбежала от вас после того, как
вы попросили её не дёргаться, когда лупили ремнём по жопи. )
----
Определение девиаций, равно как и их общественная оценка, в первую очередь,
задаются культурой и принятыми в обществе нормативами, будь то девиации в
социальном поведении, сексуальных отношениях или в личностном самовыражении и
творчестве индивида. Согласно словарному определению, девиантное, или
отклоняющееся, поведение – это “система поступков или отдельные поступки,
противоречащие принятым в обществе правовым или нравственным нормам” (А.В.
Петровский, М.Г. Ярошевский). В свою очередь, сексуальная девиация – это
“отклонение от общепринятых (в рамках данной культуры) форм полового поведения,
не относящееся к болезненным состояниям” (А.В. Люлько)...
Зачастую термин “девиантное поведение” используется для характеристики
преступного или аморального поведения, не попадающего в сферу контроля
уголовного кодекса. Термин “сексуальные девиации” нередко заменяет термин
“парафилии” и употребляется для обозначения “необычных” форм сексуального
поведения (трансвестизма, фетишизма, садомазохизма и др.). В рамках данной
работы мы рассмотрим несколько нестандартный случай девиантного поведения,
который только в последнее время стал попадать в область внимания психологов.
Речь идет о консенсуальном садомазохизме – форме поведения (не всегда связанного
с сексуальным компонентом), содержащего в себе элементы доминирования и
подчинения и/или намеренного причинения физической/психологической боли партнеру
по предварительной договоренности и обоюдному согласию участников.
Дать клиническую, моральную и общественную оценку данному типу поведения
представляется достаточно сложным, так как его проявления, по результатам
социально-психологических исследований, наблюдаются у социально и психически
благополучных людей. Оно также не ведет к причинению вреда действующему субъекту
или его окружающим, что исключает его из списка психических расстройств. В то
же время, в современном обществе пока нет соответствующей ниши для
полноправного принятия таких отношений, что относит их к разряду ненормальных и
отклоняющихся.
Поведение в рамках консенсуального садомазохизма выбрано нами в качестве примера
для рассмотрения различных форм поведения, находящихся на границе нормы и
патологии в координатах клинической и социальной оценки. Несмотря на
определенную специфичность рассматриваемого типа поведения, мы видим основания
для проведения четких параллелей по некоторым пунктам с другими формами, если
так можно выразиться, “неодевиантного” поведения, то есть, поведения,
наблюдающегося у психически нормальных и социализированных людей, но не
находящего полного принятия и адекватной оценки в современном обществе.
Рамки и границы социальной среды, даже в самых либеральных условиях, в
значительной мере определяют не только успешность принятия “иного” члена в свои
ряды, но и, соответственно, комфортность и благополучие дальнейшего
пребывания в ней такого индивида.
Оказываясь в условиях непринятия или непонимания, в целях снижения тревоги и
когнитивного диссонанса, “девиантные” индивиды нередко становятся перед выбором
и оказываются вынужденными жертвовать либо принятием и расположением общества,
либо свободой самовыражения. В обоих вариантах велика вероятность существования
эмоционального дискомфорта и выраженного личностного дистресса.
Угроза стигматизации, дискриминации и, как следствия, серьезных
психологических последствий для людей с нетрадиционными сексуальными
пристрастиями (как и с особыми музыкальными предпочтениями, необычными
способами самоидентификации и т.д.) остается в современном обществе значительной
проблемой. Так, согласно Р. Кьяер, люди, объединенные интересами BDSM (от
англ.: бондаж, доминирование, подчинение, садизм, мазохизм – более широкое
толкование термина “консенсуальный садомазохизм”), нередко испытывают
притеснения, увольнение с работы и изоляцию от своих детей, что нередко
происходит из-за некорректного толкования диагностических критериев, по которым
обыватели признают их психически ненормальными.
В результате исследований влияния стигматизации и неадекватных социальных
стереотипов на людей с нестандартными сексуальными предпочтениями в 1992г.
ученым А. Фогом была введена в употребление модель “синдрома изолированных
меньшинств”. Согласно А. Фогу, “синдром изолированных меньшинств” развивается в
результате недостаточной возможности для самоидентификации личности, обладающей
необычными сексуальными влечениями. Не имея достаточной информации о возможных
путях реализации своих влечений, а также, не имея возможности обсудить свои
влечения с более опытными в данном отношении людьми, индивид пытается подавить
свои парафильные фантазии, так как сам не принимает их в себе.
Недостаток знаний, а также психологическая и сексуальная фрустрированность
таких людей вынуждает их искать любую информацию о своих пристрастиях, в том
числе, на приеме у врача, что нередко приводит их к тому, что они принимают и
интроецируют стереотипы терапевта и окружающих в отношении их поведения и
начинают оправдывать негативные ожидания. Сексуальная фрустрация, низкая
самооценка, социальная стигматизация и изоляция часто могут приводить к
злоупотреблению наркотическими средствами, социальному упадку, несексуальным
преступлениям, политическому экстремизму и суициду, что является социальными
последствиями негативного принятия социальных ожиданий.
В то же время, люди, принимающие свои нестандартные влечения и контактирующие
с единомышленниками, по мнению А. Фога, не обнаруживают подобных симптомов. Их
сексуальное поведение является более гибким и контролируется рациональным
мышлением, что обеспечивает их психическое благополучие.
Таким образом, гибкость поведения и его рациональный контроль становятся
возможными благодаря большей осведомленности индивида об особенностях его
“девиации”, о возможных оборотах ее динамики и о способах копинга других людей
в подобных условиях социального непринятия. Более того, контакт с людьми,
обладающими схожими пристрастиями, лишает отклоняющиеся элементы эффекта
уникальности и “скрытой греховности”, делает возможным открытое обсуждение
своих особенностей без страха быть осужденным и непонятым, позволяет
почувствовать себя в роли эксперта и помощника, что в совокупности ведет к
принятию своих особенностей и обеспечивает возможность взвешенного и
рационального личностного выбора.
В недавние времена поиск единомышленников у людей с сексуальными девиациями
осложнялся спецификой отклонения и часто носил хаотичный, случайный, чреватый
психологическими травмами и ошибками характер. Действительно, несмотря на
наблюдающуюся в обществе тенденцию к либерализации сексуальных проявлений,
обсуждение различных форм сексуальных отношений по-прежнему во многом остается
ограниченным. Эта ограниченность является базой для существования устаревших и
часто не выдерживающих проверки реальностью стереотипов, что не только
затрудняет раскрытие индивида перед своим партнером, но и осложняет его
собственное принятие и адекватную оценку своих особенностей.
Поиск единомышленников и информации о сексуальных девиациях в наши дни во многом
упростился благодаря доступности Интернета. На данный момент в глобальной сети
существует большое количество информационных ресурсов, содержащих не только
сведения научно-медицинского характера, но и реальные истории и самоописания
людей с девиациями. Созданы ресурсы для обмена мнениями, знакомства и сетевого
общения людей со схожими интересами. Нередко созданные в реальности сообщества
обретают площадки для общения в Интернете и наоборот, общение и знакомство в
Интернете иногда переносится в реальные условия общения и ведет к созданию
реальных сообществ единомышленников. Иногда целью таких сообществ является
борьба за равные права и признание в обществе, но нередко участникам сообщества
бывает достаточно осознания “плеча” единомышленника и возможности быть
безоценочно услышанным и понятым.
В предотвращении развития негативных симптомов немаловажную роль играют, в том
числе, специалисты, сфера деятельности которых, так или иначе, касается
данных проявлений. В связи с этим в США и Канаде была создана специальная
ассоциация под названием “Kink Aware Professionals” (дословно: “Специалисты,
осведомленные о необычных практиках”), объединяющая большое количество
лицензированных психотерапевтов, медиков и юристов, признающих право людей
иметь необычные сексуальные пристрастия и готовых помочь таким людям на пути их
социализации и достижения психологического и физического благополучия.
Таким образом, в зависимости от того, как человека с нестандартными
сексуальными пристрастиями принимает общество, во многом может зависеть его
дальнейшая социализация. Не исключено, что негативные сопутствующие симптомы
при поведенческих и сексуальных девиациях могут быть лишь вторичными факторами,
возникшими в результате неуспешной социализации и самоидентификации человека с
соответствующими влечениями. И именно развитие социальных контактов, а также
определенная мера понимания и поддержки со стороны специалистов и окружающих
являются, пожалуй, важнейшими факторами в профилактике психологических травм и
личностного дистресса индивида с девиантными влечениями. (с)
Автор: Кулинкович Тамара Олеговна
Источник:
jaso4ka(точка)livejournal.com(слэш)15731(точка)html?view=342899t342899
2016-01-28 в 14:37
просмотров 1030
