Aidos - стыд
Не допустить позора, воздержаться от недостойных дел человеку удается благодаря
aidos. Это слово в современных языках обычно приводится как «стыд».
Среди коннотаций «aidos» достаточно таких, которые дают основание
для этого перевода: aidos имеет сильную эмоциональную составляющую и иначе как
через нее не проявляется; aidos подсказывает подобающий образ самого себя перед
лицом других; несоответствие этому образу рождает неудовлетворенность собой,
которая может сопровождаться покраснением лица. Таковы знакомые и понятные
современному человеку признаки чувства стыда. Однако aidos имеет и другие
проявления, обнаруживающие отношения с другими, более разнообразные, чем те,
которые передаются выражением «стыдиться других». В пользу этого
интересного предположения Кэенца говорит и то, что aidos нередко опосредован
рефлексией, которая не стандартна, но ситуативна...
Как таковое понятие «aidos» сопряжено с другими важными ценностными
понятиями: «aischron» постыдное/позорное/безобразное, обозначающим
то, что совершается вопреки aidos, и «nemesis»
осуждение/негодование/возмущение, обозначающим чувства, слова, а также
действия, которые следуют в ответ на aischron. Aidos удерживает, предупреждает
от действия, возможное совершение которого считается недопустимым...
Соблюдение достоинства, утверждение чести, уважение (а что такое уважение,
как не демонстрация признания достоинства и чести?) довольно тесно ассоциированы
с современным представлением о стыде: с одной стороны, стыд основывается на
определенном идеальном образе Я и предполагает уважение к тем, кого мы
стыдимся, с другой – чувство стыда знаменует ощущение утраты репутации (или
возможности утраты), между тем как в уважении проявляется признание значимости
другого. Стыд в современном моральном сознании так или иначе связан со страхом,
уважением, почитанием...
"Нравоперемена Ахилла. Истоки морали в архаическом обществе"
Р. Г. Апресян
2019-12-15 в 00:39
2 просмотров 511