Исповедь трупа

Конечно я помню как это было в первый раз. Когда меня убили в первый раз. Это была жуткая боль посередине груди и я понимала своим тогда ещё маленьким сознанием, что уже умерла ибо не было ничего вокруг, только эта боль.

У огромного же сознания, назову его Бог, насчёт меня были другие планы и, несмотря на все моё нежелание, я все таки осталась жива. Жизнь трупа ничем не отличалась от миллиона таких же вокруг и я даже привыкла . Ты просто делаешь то, как кто - то для тебя определил, наиисал и указал . Едешь по проложенной кем- то колее туда, куда и все с привязанной к голове морковкой " хочу лучше, больше, по- другому... Хочу, хочу, хочу". (Такая морковка потреблядства) Смотришь на морковку как на путеводную звезду и идёшь, таща за собой лямку. Конечно это " на общее благо", с которого тебе будут доставаться крохи с пирога. Не хочешь быть осликом, можешь стать погонщиком осликов и твои крохи будешь побольше и пожирнее. Только надо отказаться от себя, ты же погонщик осликов, возьми взамен стеклянным бусы, они покрасивее морковки и на них можно купить их много.

Затем будут смотрители за погонщиками и так до бесконечности. Общество потреблядства.
Вроде бы все ничего, морковные звезды достигаются, только вот счастья - удовлетворения, гармонии и покоя - не приносят .
Так все ровно до тех пор пока у тебя ни появляется ребёнок, это такой инопланетянин, который всему верит и все ему надо... Постепенно Любовь оживляет тебя и вдруг осознаешь, что есть то что реально важно, а есть конфетные обмерки ..

Потом тебя ещё будут убивать не раз, но ты не можешь умереть, ведь у тебя есть дети. Если ты не можешь убрать из жизни тех, кто доставляет боль, то остаёшься один на один с собой, вернее с тем, что внутри тебя возрождается вновь и вновь - твоя боль

Однажды дети вырастают и наступает время - либо ты снова труп либо ты это ты, а боль это уже не ты...
Конечно Бог не оставляет тебя и посылает тебе Его ( человека, которого ты Любишь). Ты проходишь с ним весь спектр своих клешей- ревность, чувство собственничества и прочие эгоцентричные "радости"