Господа и их холопы. ( Взято из интернета ). Почитайте - это интересно.

Холопы и их права

Холопами называли самое бесправное население не только деревень, но и городов (весей). Холоп, таким образом, мог жить не только в сельской (как смерд), но и в городской местности. В отличие от смерда холоп был абсолютно бесправен. Он практически являлся рабом.

Холопы были рабами из местного населения.

Другую категорию рабов – челядинов – князья приобретали во время завоевательных походов на соседние или удаленные земли. Челядин – это раб-иноземец. Он был еще более бесправен, нежели холоп. Практически приравнивался к вещи.

Рабское положение холопа отражалось во многих юридических моментах. Такой человек целиком и полностью принадлежал помещику. Последний имел полное право убить своего холопа за какой-то проступок. За это его никто не смел осудить. Если же феодал убивал чужого холопа, он платил штраф, как за порчу чужого имущества. Также холопы не имели земельных наделов или какой-либо другой ценной собственности.

Холопами становились за проступки, преступления, долги, по праву рождения или в результате венчания (замужества). Если князь серьезно за что-то разгневался на крестьянина, он мог отнять все его имущество и вместе с семьей перевести в ранг холопов. Торговец-растратчик, не способный сполна выплатить свой долг, «продавал себя в холопы». И конечно, дети холопа с первого дня жизни являлись холопами. Свободная женщина, выйдя замуж за такого человека, становилась холопкой.

Эти люди выполняли всю работу в домах господ и обрабатывали их землю наряду со смердами. Им отводилась вся самая грязная, «черная» работа в доме. Но иногда холопы обучались и ремеслам, что не происходило со смердами (они были сугубо землепашцами). Холопами вовсю торговали. Чем умелее был такой работник, тем выше была на него и цена. Если холоп был полезен господину и хорошо исполнял свою службу, владелец по желанию мог отвести своему рабу отдельное жилье или даже подарить вольную (отпустить на свободу).

Помещики нещадно били своих крепостных кулаками и ногами, палками, розгами, плетьми, кнутами, батогами. Поркой обычно занимались специально отобранные кучера. Пороли за любую провинность и оплошность, а часто и без повода. Многие умирали под батогами или через несколько дней после порки. Помещики натравливали на крепостных собак, которые загрызали их до смерти, давали им зуботычины, пощечины, морили голодом, подвергали всяческим изощренным пыткам. Причем помещицы часто превосходили в жестокости мужчин. В промежутках между порками провинившихся сажали на цепь, надевали им на шею железные ошейники и рогатки. Закон не только позволял телесные наказания крепостных, но и разрешал помещику самому устанавливать степень наказания, что фактически давало право казнить своих слуг. Если крепостного убивал другой дворянин, он обязан был возместить хозяину ущерб, как за уничтоженное имущество.

Неугодных крепостных помещик мог сослать в Сибирь на поселение и каторжные работы. Большая часть не добиралась до Сибири, умирая по дороге, а помещик получал за сосланного денежное вознаграждение. Поэтому частенько таким образом хозяева избавлялись от старых и больных рабов.

Помещики дарили своих крепостных, отдавали в залог, продавали как вещи оптом и в розницу - детей разлучали с родителями, жен с мужьями. Русских рабов продавали иноверцам, которые увозили их в свои страны.

Дворяне проигрывали своих крепостных в карты - как целые поместья, так и по одному человеку.
Помещик решал, кому с кем вступать в брак - по закону крепостные могли жениться и выйти замуж только с разрешения своего хозяина.
Обычным делом было изнасилование помещиком крепостных девушек и женщин.